سئل خليل بن أحمد ما الدليل على أنّ عليا إمام الكلّ ؟ قال : احتياج الكلّ إليه ، واستغناؤه عن الكلّ دليل على أنّه إمام الكلّ . وقال عمر بن الخطّاب : عقمت النساء ، فلا يلدن مثل علي ، فليس لمستثن أن يقول إلّا أنّه ، ولا لمستدرك أن يقول لكنّه . تعريف على به گفتگو ممكن نيست * گنجايش بحر در سبو ممكن نيست من ذات على به واجبي نشناسم * امّا دانم كه مثل أو ممكن نيست وفي كتاب المناقب : عن الحارث ، قال : بلغنا أنّ النبي صلّى اللّه عليه واله كان في جمع من أصحابه ، فقال : أريكم آدم في علمه ، ونوحا في فهمه ، وإبراهيم في خلّته ، فلم يكن بأسرع من أن طلع علي بن أبي طالب عليه السّلام ، فقال أبو بكر : يا رسول اللّه أقست رجلا بثلاثة من الأنبياء بخ‌بخ بهذا الرجل ، من هو يا رسول اللّه ؟ قال النبي صلّى اللّه عليه واله : ألا تعرفه يا أبا بكر ؟ قال : اللّه ورسوله أعلم . قال : أبو الحسن علي بن أبي طالب . فقال أبو بكر : بخ‌بخ لك يا أبا الحسن ، وأين مثلك يا أبا الحسن « 1 » . وقال بعض الشعراء وقد لاموه في تركه مدح علي عليه السّلام : لا تلمني في ترك مدح علي * أنا أدرى بالأمر منك وأخبر إنّ أهل السماء والأرض في العجز * سواء عن حصر أوصاف قنبر آن‌كه أو را بر أمير المؤمنين دانى أمير * كافرم گر كفش قنبر مىتواند داشتن وعن ابن عبّاس ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : لو أنّ الرياض أقلام ، والبحر مداد ، والجنّ حسّاب ، والإنس كتّاب ، ما أحصوا فضائل علي بن أبي طالب « 2 » .

--> ( 1 ) المناقب للخوارزمي ص 53 . ( 2 ) إحقاق الحقّ 4 : 390 و 15 : 609 - 610 و 9 : 642 .